به گزارش خبرگزاری حوزه، سالگرد شهادت استاد مطهری و روز استاد و معلم، نیکو فرصتی است برای این که به این بهانه به کتب و آثار منتشر شده در رابطه با اندیشه مطهر ایشان و تأثیرات شهید مطهری بر جامعه ایرانی نگاهی اجمالی بیندازیم.
یکی از کتبی که به افزایش میزان شناخت و آگاهی نسل جوان نسبت به منظومهی فکری تئوریسین بزرگ انقلاب اسلامی کمک شایان توجهی می کند، کتاب"طهور در ساغر" نوشته حسینعلی رحمتی است.
شهید مطهری در هر دو عرصهی اندیشه و عمل سیاسی- اجتماعی تاثیرگذار بوده و این تأثیر هنوز بعد از ۴۵ سال بر ساحت های مختلف وجود دارد. ایشان در دو کانون اصلی تفکر و دو گروه مرجع در جامعهی ایران، یعنی در حوزههای علمیه و دانشگاه حضوری جدی داشت. در همه این محافل یکی از محورهای اساسی بحثهایش فلسفه و موضوعات جدید کلامی بود؛ مقتضیات زمان را به خوبی فهم کرد و چراغ حکمت اسلامی را روشن نگاه داشت. او در زمان غلبهی اندیشهی غربی، به نقد فلسفهی غرب پرداخت و در حالی که مدافع فلسفهی اسلامی بود، هرگز از آداب و لوازم خلوص اندیشیدن خارج نشد. سخن گزافی نمیتواند باشد اگر بگوییم که شهید مطهری در گشودن راه فلسفهی اسلامی به مجامع علمی نقشی پررنگ داشت.
شهید مطهری با استفاده از آنچه نزد علامه محمدحسین طباطبایی آموختهبود، زیرساختها و مبانی فلسفی این نوع مکاتب را به چالش کشید و ضعفها و اشکالات آنها را در معرض دید و داوری جامعهی آن روز نهاد. نگارش آثاری چون «علل گرایش به مادیگری»، «اصول فلسفه و روش رئالیسم»، «نقدی بر مارکسیسم»، «مسئله شناخت»، «فلسفه تاریخ»، «فلسفه اخلاق» یک جهاد علمی بود که آثار عملی آن تا ایجاد روحیهی خودباوری در میان جوانان کارساز بود. از این رو جوانان این زمان نیز شایسته است به آثار ایشان از مسیرهای امن و استوار رو کنند.
بحث اصلی در جلد اول «طهور در ساغر» با این پرسش آغاز میشود: «مطهری را باید در زمرهی فیلسوفان به شمار آورد یا متکلمان؟». حسینعلی رحمتی برای پاسخدادن به این پرسش اذعان میکند باید تعاریف کلام و فلسفه، متکلم و فیلسوف و وظایفشان مشخص شود و همچنین شیوهی تفکر و عملکرد شهید مطهری نیز بررسی شود. بنابراین بیانکردن این تعارف و سلوک و عمل شهید مطهری در برابر هر کدام، وجههی همت نویسنده قرار میگیرد. او در جلد اول کتاب به تعریف فلسفه و زیست فیلسوفانه میپردازد؛ ابتدا تاریخ مختصری از فلسفه را بیان میکند سپس تعاریف را در دو جغرافیای فکری اسلامی و غرب پی میگیرد. در خلال بیان این دقایق، ظرافت رفتار و مشی فکری و در بیانی دیگر، روششناسی استاد مطهری در فلسفه آشکار میشود. این جلد از کتاب تا به حدی روان است که میتوان دانشجویان سال اولی رشتههای علوم انسانی را به خواندن آن ترغیب کرد؛ چراکه به مناسبت سیر در اندیشه فلسفی استاد مطهری، سیری هم در تاریخ فلسفه از یونان باستان تا معرفتشناسی انجام شدهاست.
جلد دوم کتاب «طهور در ساغر» با عنوان «سیری در اندیشههای کلامی استاد مطهری» دو ساحت زندگی یک انسان، یعنی ساحت شخصی و اجتماعی را بررسی میکند. کتاب با پرسش از چیستی دین و دلیل نیاز آدمی به دین آغاز میشود و با جاری شدن مفاهیم اختیار بشری و عدل الهی در فصل دوم، به سوی پرسش از آزادی میرود. پس از اینکه مبانی، مفهوم، جایگاه و اقسام آزادی بررسی شد، نسبت میان دین و آزادی و آسیبشناسی آزادی در برابر مخاطب قرار میگیرد. نویسنده در حالی این سیر را پیش میبرد که تفکر شهید مطهری در تمام سطحهای سخن پررنگ است و آشکار میشود.
فصل چهارم کتاب موضوع اخلاق و دینباوری را بررسی میکند. این فصل محل منازعه میان مکتبهای اخلاقی مهم دوران میشود. با این همه، آخرین فصل جلد دوم «طهور در ساغر»، تلاش میکند، دین را در آینهی فهم کند. در اینجا کتاب به پرسش نخست بر میگردد که مطهری یک فیلسوف است یا متکلم و به این مناسبت جریانهای مهم اندیشه در تاریخ اسلام را بازگو میکند و مهمترین شاخصهای فکری هر کدام را بر میشمرد.
«طهور در ساغر» در جلد نخست به اندیشههای فلسفی استاد مطهری میپردازد و در جلد دوم به اندیشههای کلامی ایشان؛ این پرداختن و بررسی اندیشهها با رویکرد همآوایی میان منش و سلوک علمی استاد و تعاریف موجود از این دو دانش، پیش میرود.